新书推荐 | 耶鲁大学政治哲学教授史蒂文·史密斯《现代性及其不满》

新书推荐丨史蒂文·史密斯《现代性及其不满》

[1] 书籍信息

史蒂文·史密斯，《现代性及其不满》，朱陈拓 译，后浪丨九州出版社，2021年11月。

原作名: Modernity and its Discontents: Making and Unmaking the Bourgeois from Machiavelli to Bellow

[2] 作者简介

史蒂文•史密斯（Steven  B. Smith），美国耶鲁大学政治科学阿尔弗雷德•科尔斯教授及布兰福特学院前院长。1981年获得芝加哥大学博士学位，曾任耶鲁大学政治科学研究所主任、人文课程大学部主任及犹太研究代理主席。研究重点是古今之争、宗教与政治、代议制政府理论等政治哲学史专题。曾出版《斯宾诺莎、自由主义及犹太人身份问题》《斯宾诺莎的生命之书》 《阅读施特劳斯》等专著，编纂有《剑桥列奥•施特劳斯指南》《剑桥以赛亚•伯林指南》。其于耶鲁大学公开课上的讲稿《政治哲学》 曾集结成书，于2015年推出中文版。曾获包括爱默生奖在内的多项学术奖项，2009年荣获莱克斯•希克森社会科学领域杰出教师奖。

[3] 书籍简介

本书围绕着“何为现代性”和“我们的不满”两个主题展开论述。

在前一部分中，作者追溯了“现代性”概念在哲学中的历史，从“第一个现代政治科学家”马基雅维利，到将人类认知的核心定位到自己主观意识的笛卡尔，再到资产阶级市民社会的颂扬者黑格尔；

而在后一部分中，作者则梳理了从卢梭到施特劳斯，再到索尔•贝娄等一系列“反启蒙”思想家或曰现代性批判者的理路。

作者史蒂文•史密斯（Steven  B. Smith）

[4] 书籍目录

       前言/ i

       第一部分导论
       第 1 章现代性问题
       作为永久革命的现代性
       启蒙辩证法
       资产阶级问题
       现代性及其二重身

       第二部分现代性
       第 2 章马基雅维利的《曼陀罗》与易变的自我
       历史学家、喜剧作家以及悲剧作家
       卢克莱提娅和卢克莱齐娅
       阴谋
       马基雅维利，女权主义者？
       结论

       第 3 章勒内•笛卡尔的典范人生
       为何写作《谈谈方法》？
       哲学家的教育
       对认识的变革
       临时的道德准则
       “真正的人”
       “主宰和拥有者”
       笛卡尔式的宽宏
       结论

       第 4 章霍布斯是基督徒吗？
       宗教的自然种子
       自然法
       先知宗教
       黑暗王国
       一位身不由己的基督徒

       第 5 章斯宾诺莎是什么类型的犹太人？
       宗教信仰的心理学来源
       斯宾诺莎的宗教批判
       斯宾诺莎的双重标准
       希伯来神权政治
       新耶路撒冷
       斯宾诺莎的交易

       第 6 章本杰明•富兰克林的美国启蒙
       教育与启蒙
       宗教改革
       道德改革
       改革的局限
       政治改革
       我们的“快乐平庸”

       第 7 章康德的自由国际主义
       人权革命
       康德的共和国
       理性的观念
       理性与历史
       康德计划的局限

       第 8 章黑格尔和“资产阶级— 基督教世界”
       从政治社会到市民社会
       “资产阶级意义上的市民”
       “资产阶级— 基督教世界”
       劳动、道德的自我发展、教育
       市民社会的未来
       结论

       第三部分我们的不满
       第 9 章卢梭的反启蒙：《致达朗贝尔的信》
       文人共和国
       意见帝国
       道德和艺术
       作为立法者的卢梭
       古或今？

       第 10 章托克维尔的美国
       托克维尔的母题
       多数人的暴政
       集权化的危险
       民主专制主义
       个人主义和温和专制主义
       托克维尔的子嗣
       结论

       第 11 章福楼拜和反资产阶级美学
       浪漫主义的幻觉
       启蒙的幻觉
       通奸
       超越善恶
       结论

       第 12 章 末世的想象：尼采、索雷尔、施米特
       尼采的挑战
       革命的虚无主义
       悲观主义的哲学
       神话与暴力
       新道德
       索雷尔的遗产

       第 13 章 以赛亚•伯林：悲剧性的自由主义
       自由
       一元论与多元论
       反启蒙及其问题
       伯林的自由主义遗产

       第 14 章 列奥•施特劳斯：论作为生活方式的哲学
       “原初意义上的怀疑”
       作为探求的哲学
       古典政治哲学的自由主义
       洞穴以及洞穴之下的洞穴
       哲人与城邦
       神学— 政治困境
       结论

       第 15 章 兰佩杜萨所著《豹》的政治教诲
       “我的主角究其根本，就是我”
       “内在的生命之形状”
       “他迎合潮流，仅此而已”
       “新人”
       “我们认为我们是神”
       “木乃伊般的记忆”

       第 16 章 赛姆勒先生的救赎
       “窝囊废”
       “时代”
       “分辨，分辨又分辨”
       四季之人

       第四部分结论        

       第 17 章 现代性及其二重身

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